{"id":5049,"date":"2025-11-25T06:24:22","date_gmt":"2025-11-25T05:24:22","guid":{"rendered":"https:\/\/vis-comica.francis-mizio.net\/vis-comica\/?p=5049"},"modified":"2025-11-25T07:56:28","modified_gmt":"2025-11-25T06:56:28","slug":"appel-a-communication-colloque-dumas-comique-musee-marmottan-paris-10-et-11-decembre-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vis-comica.francis-mizio.net\/vis-comica\/2025\/11\/25\/appel-a-communication-colloque-dumas-comique-musee-marmottan-paris-10-et-11-decembre-2026\/","title":{"rendered":"[Appel \u00e0 communication ] Colloque \u00ab\u00a0Dumas comique\u00a0\u00bb (Mus\u00e9e Marmottan, Paris) – 10 et 11 d\u00e9cembre 2026"},"content":{"rendered":"

> Voir l’annonce originale pass\u00e9e sur Fabula<\/a>.<\/p>\n

Date de tomb\u00e9e (deadline) : 30 Juin 2026. \u00c0 : Amphith\u00e9\u00e2tre Bruno Foucart, Mus\u00e9e Marmottan<\/p>\n

Dumas comique Colloque international<\/strong> \u00e0 l’initiative de Julie Anselmini & Sylvain Ledda
\n10 et 11 d\u00e9cembre 2026 – Amphith\u00e9\u00e2tre Bruno Foucart – Mus\u00e9e Marmottan, 2, rue Louis Boilly, 75016 Paris<\/p>\n

Apr\u00e8s Walter Scott, Alexandre Dumas les divertit \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019une lanterne magique. Ses personnages, alertes comme des singes, forts comme des b\u0153ufs, gais comme des pinsons, entrent et partent brusquement, sautent des toits sur le pav\u00e9, re\u00e7oivent d\u2019affreuses blessures dont ils gu\u00e9rissent, sont crus morts et reparaissent. Il y a des trappes sous les planchers, des antidotes, des d\u00e9guisements et tout se m\u00eale, court et se d\u00e9brouille, sans une minute pour la r\u00e9flexion. L\u2019amour conserve de la d\u00e9cence, le fanatisme est gai, les massacres font sourire.
\nSi la gaiet\u00e9, soulign\u00e9e dans ce passage de Bouvard et P\u00e9cuchet (chap. V), est m\u00e2tin\u00e9e chez Dumas de gravit\u00e9 et m\u00eame de tragique, il est ind\u00e9niable que son \u0153uvre pr\u00e9sente une dimension comique \u00e9vidente. Non seulement l\u2019auteur d\u2019Antony et de La Tour de Nesle est aussi l\u2019auteur de diverses com\u00e9dies (Mademoiselle de Belle-Isle, Un mariage sous Louis XV, Les Demoiselles de Saint-Cyr\u2026), mais il choisit aussi de mettre en sc\u00e8ne des com\u00e9dies contemporaines quand il cr\u00e9e le Th\u00e9\u00e2tre-Historique (Le Chandelier de Musset, par exemple). La culture comique de Dumas est vaste, aussi des personnages ou motifs emprunt\u00e9s \u00e0 la com\u00e9die, voire \u00e0 la farce, parcourent-ils son \u0153uvre romanesque, comme ses r\u00e9cits de voyage, ses contes et ses articles de presse : dans les romans, on songera \u00e0 Porthos, compar\u00e9 au bourgeois gentilhomme de Moli\u00e8re, au moine Gorenflot de La Dame de Monsoreau ou encore \u00e0 Banni\u00e8re, personnage de com\u00e9dien dans Olympe de Cl\u00e8ves. Au-del\u00e0 de cette pr\u00e9gnance de patrons comiques, tout lecteur de Dumas a \u00e9t\u00e9 sensible \u00e0 l\u2019humour de l\u2019auteur, tr\u00e8s pr\u00e9sent dans ses r\u00e9cits de voyage ou dans la mise en sc\u00e8ne souvent auto-ironique de ses M\u00e9moires et causeries. Les bons mots de Dumas, son sens de la plaisanterie, ses r\u00e9pliques spirituelles, sont \u00e9galement rest\u00e9s c\u00e9l\u00e8bres chez ses contemporains.
\nAu-del\u00e0 des genres comiques pratiqu\u00e9s par Dumas, ou des emprunts \u00e0 la com\u00e9die (Moli\u00e8re, Shakespeare, Beaumarchais), le comique est partout diss\u00e9min\u00e9 dans son \u0153uvre. Les grands romans historiques, y compris les plus sombres, ont leur veine comique, qui fonctionne tant\u00f4t comme un repoussoir, tant\u00f4t comme une respiration. Inscrit dans la chair m\u00eame de l\u2019\u00e9crivain, le comique est consubstantiel de toute son \u0153uvre. Aussi Dumas manie-t-il toutes les formes du comique, de l\u2019ironie la plus subtile aux grivoiseries les plus explicites, en passant par les visages expressifs du grotesque, les mines surprenantes du farcesque ou l\u2019h\u00e9ro\u00ef-comique. L\u2019horreur de l\u2019ennui que fuit Dumas explique aussi ce recours r\u00e9current au comique, \u00e0 la fois comme conjuration du r\u00e9el et comme rem\u00e8de \u00e0 un si\u00e8cle en habit noir. Le comique n\u2019a pas pour seule fonction de faire rire dans l\u2019\u0153uvre de Dumas, il s\u2019agit d\u2019un objet de m\u00e9ditation \u00e0 part enti\u00e8re, d\u2019une vision projet\u00e9e sur les actions humaines ou sur les vanit\u00e9s du monde. En un si\u00e8cle d\u00e9senchant\u00e9, le rire et le comique dumasiens offrent la possibilit\u00e9 d\u2019un \u00ab r\u00e9enchantement du monde \u00bb ; le sens de l\u2019auto-d\u00e9rision et de la mise en sc\u00e8ne pittoresque de soi participent aussi d\u2019un positionnement litt\u00e9raire et \u00e9thique. Le comique chez Dumas est une arme autant qu\u2019une d\u00e9fense, qui s\u2019inscrit aussi dans la tradition de \u00ab l\u2019esprit fran\u00e7ais \u00bb dont t\u00e9moigne, entre autres, son art de la causerie.
\nL\u2019objectif du colloque sera d\u2019explorer en profondeur les formes et enjeux du comique chez Dumas, dans les diff\u00e9rents genres qu\u2019il a illustr\u00e9s, et de mesurer en quoi cette composante est essentielle \u00e0 la compr\u00e9hension tant de la po\u00e9tique dumasienne que de la popularit\u00e9 de cette \u0153uvre.<\/p>\n

\u2014Les propositions sont \u00e0 adresser avant le 30 juin 2026 \u00e0 : julie.anselmini@unicaen.fr et sylvain.ledda@univ-rouen.fr<\/p>\n

Responsable :
\nJulie Anselmini & Sylvain Ledda
\nUrl de r\u00e9f\u00e9rence :
\nhttps:\/\/ceredi.hypotheses.org\/<\/a>
\nAdresse :
\nAmphith\u00e9\u00e2tre Bruno Foucart, Mus\u00e9e Marmottan<\/p>\n

 <\/p>\n

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